搜索
—— 法利赛人坐在摩西的位上,主说：“不要效法他们的行为!”
耶稣不会投谁的票?
文 | 刘传章
生命季刊 第95期 2020年9月
音频为昊宇弟兄朗读：
经文：马太福音二十三章一至七节
导论
美国大选指日可待了，民意调查显示，两党的竞选人势均力敌，不相上下，鹿死谁手，要到十一月三日，甚至稍后才能揭晓。今年的选举，引起颇多人的注意，有人说是生死之选。我们家两口，对这次的大选也特为关注，好在我们是同党的。
“今日基督教”杂志，多年前的一期社论的题目是“For Whom Would Jesus Vote?”“耶稣会投谁的票？”当年也有一份华文杂志有一篇文章的题目是：“人民的眼睛是雪亮的?”对这句家喻户晓的话，笔者的答案是不尽然的。历史上，“雪亮的眼睛”看错了许多次：
十九世纪，美国南部的基督徒引用圣经，来支持自己“不人道的蓄奴行为和种族歧视。”那样雪亮的眼睛所看到的圣经教导，是明显的错误，导致美国的黑白问题直到今天愈演愈烈。自今年五月底以来百多日，数大城市示威、游行、枪杀、抢劫、纵火、暴行，日以继夜，尚无停止的迹象。
再说一九三三年，希特勒被任命为德国总理，赢得了广大人民和教会的热烈支持。当希特勒屠杀犹太人的时候，世界上哪一国有发一言谴责？当日本军阀在南京大屠杀的时候，有哪一国向中国伸出援手？今天美国的暴行，又有哪一个政客发过一句严词谴责？谴责川普的人却大有人在，这是实话，没有偏见。
人民的眼睛是现实的。对自己有利的，就雪亮。对自己无利的，眼睛就发黑。顺境的时候，眼睛就雪亮；逆境的时候，眼睛就发黑。比如说，伊拉克战争打得好的时候，民调显示67%的人说打得好。当战争遇到困难的时候，就听到许多“马后炮”。
人民的眼睛不是雪亮的，人民的眼睛是现实的。
耶稣会投谁的票？也许我们要问另外一个问题，耶稣不会投谁的票？
圣经告诉我们，耶稣爱所有的人。但圣经也清楚说明，耶稣谴责那些假冒为善的人，不赞同他们所作的事，也就不会投他的票。
我们从马太福音二十三章一至七节的记载，来在耶稣身上学习分辨真假是非的功课。
那时，耶稣对众人和门徒讲论，说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行；但不要效法他们的行为；因为他们能说，不能行。他们把难担的重担捆起来，搁在人的肩上，但自己一个指头也不肯动。他们一切所做的事都是要叫人看见，所以将佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了，喜爱筵席上的首座，会堂里的高位，又喜爱人在街市上问他安，称呼他拉比（拉比就是夫子）。”(太23：1–7)
摩西的座位——律法的岀处
在当时的犹太社会，这是很重要的地方或地位，能坐上摩西的座位，那是不简单的事，有些人就要争取那地位，因为那是一个有权威的地位。
今天也有很多人在争地位。在教会里，有些教会的长老与牧师争地位。例如，有一间华人教会借用美国教会的教堂，讲台上有三把椅子，中间的一把椅子靠背比较高，主日敬拜时，长老领会，牧师讲道，问题来了，谁该坐中间的高位，牧师认为他是牧师应该坐首位，长老觉得牧师是他雇来的(我不同意这种说法)，他是老板，他应该坐首位。结果因谁是老大而争执，不欢而散，牧师离开了那间教会。其实不是位子的问题，而是想要权势的问题。若牧师和长老都能礼让一下，中间的位子就空下来留给耶稣了。在教会里没啥好争的。
在社会上也是一样的有争权夺利的事，要说的事儿太多了，我们先以即将来临的美国大选为主轴，来交流一下。
耶稣在这里向门徒发话，祂说：“文士和法利赛人坐在摩西的位上，凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行。”
这里耶稣教导我们怎样听话。听别人发出的言语要会听：“凡他们所吩咐你们的，你们都要谨守遵行”太好了，太重要了。但接下来的一句话，更重要；那就是“但不要效法他们的行为；因为他们能说，不能行。”
这个“但”字否定了前面所说的一切话。
一、“只会说不会做”——缺乏真诚
讲好听的话，却不去实行，那就是，说的是一回事儿，做的又是另外一回事儿。这叫作口是心非，缺乏真诚。今天竞选总统的人，可能是好话说尽了，坏事作绝了。就像拜登在接受党提名的演讲中说，若当选，第一件事就是要通国都要戴口罩，最近又改口，发现就算总统也无权要求每一个人都戴口罩。说话要算数，不要听信任何人信口开河说出来的话。
本世纪初有一位名叫约翰·克理(John Kerry)的总统候选人，据说，他妈妈三次提醒他，要有真诚、真诚、真诚(Integrity, integrity, integrity)。妈妈最了解儿子，可能他是没有真诚(Integrity)的人，所以才要再三地提醒。真诚就是表里一致，说到做到，人前人后都是一样的，不会在人前讲人话，在鬼前说鬼话。就像一个白人到黑人区去竞选，他对黑人说：“我的皮肤虽然是白的，我的心与你们的心一样黑。”这可能是一个笑话，但也不无真理，政客为了拉票，什么骗人的话都能说，所以，耶稣提醒我们有一个“但”字，他们应许了那么多，但是他们能实现吗？能说不能行，我们就不要听他的。得人尊敬和信服的牧师，就是那些所讲即所行的牧师(Practice what they preach).
今天操纵美国媒体的新闻报导，常是歪曲事实，缺乏真实，没有真诚(Integrity)。而没有Integrity的人，就会用没有Integrity的报导，就是谎言作势，来大作文章，自欺欺人。
关于民调我们也要留意，不得轻信以至摇动信心。当年在大学修课，修了一科社会学，一学期所学的现在全忘了，但有一件事，事隔多年，如今仍然记得清楚。这件事是关于统计数字的，我读大学的时候是上世纪七十年代，老师说的事是：“在约翰·霍布金斯大学的中国女学生中，有三分之一嫁给教授”，我们一听大为吃惊，接着老师说，“该校只有三个中国女学生，一个嫁给了教授。”这是三分之一是没错的，但是乍听起来，就会出人意外。所以要看基数的比例，三个人的三分之一与三百人的三分之一是不一样的。就如基督徒奉献十分之一，这人与那人的十分之一，因各人的收入不同而有异。民调也是一样，有些民调也是缺乏真实的(Integrity)。
主耶稣说：“但不要效法他们的行为！”
二、“他们把重担捆起来压在人的肩头上”——不负责任
“但自己连一个指头也不肯动”，——见死不救，罪同杀人。
这次的大选，不只冠状肺炎的问题，也不只是经济的问题，还有其他重要的问题：堕胎问题，同性婚姻问题，种族歧视问题，最高法院的大法官遴选问题。这许多问题只能选择性的提一提。
堕胎问题
有人说，一个主张任何时候都可以堕胎的人当总统，堕胎的人不一定会增加，所以选他也没关系。这话非常值得商榷，合法与非法的行事，结果肯定是天渊之别。
但更重要的是，圣经教导是要我们要看重每一个人的生命。自从一九七三年堕胎合法化到今天，已经有5850万(一年以百万计)胎儿被杀注1，这比因病毒而死的人多许多倍。这与总统对堕胎的看法与他选谁作大法官有密切的关系。珍惜生命，保护幼小弱者，也是总统所有的权力。不然，许多没出生的人，都没有安全(Security)。如果他们会说话，他们会说，“我不知什么时候会被打掉?”
主耶稣说：“但不要效法他们的行为。”
病毒问题
这是今年大选的黄金问题，川普总统作梦也没想到，在他的任内会有这样的事发生，不只是他没想到，拜登也没想到，佩洛西也没想到，这突如其来的灾祸，是谁的责任？当然是总统的责任。但问题是，愿意负责任，却负不起责任，因为这病毒没法处理，到今天还是没法处理，怪谁？当然是怪总统。话虽这样说，凭良心讲话，这病毒不是川普制造的，也不是他能处理的，因他不是科学家。老实说，科学家也没办法，科学不是万能的，想想看，世界上有多少科学家，连这样一个病毒都没法制服，人是有限的，只有上帝是大能的。在大卫时代瘟疫一来，就死了七万人。上帝说，“够了，住手吧。”瘟疫立刻停止。所以说，是川普倒霉，在他的任内，正在经济起飞，得意洋洋的时候，发生了这件事。如果发生在拜登身上，除了带口罩，不知道他会如何处理，其实带口罩也是川普宣布要人戴的。我相信如果川普天天随处都戴口罩，拜登一定不会戴，所以戴口罩也是政治的(Political)。
从政治、竞选的立场来说，政客彼此攻击是正常的，但是将“莫须有”的罪名强加在人身上是不道德的。拜登指控，近二十万因病毒死亡的人，是川普害死的(He killed them)。如果真是这样，那么全世界180多个国家都有因病毒而死的人926,544注2，他们都是他们的国家领导杀死的吗？另外，拜登的副座公开置疑即将可能炼成的疫苗，因为是川普说的，这样就把怀疑的种子撒在可能治病的疫苗上，使人不敢使用，这岂不也是间接杀人吗？不要竞选到失了人性！
主耶稣说：“但不要效法他们的行为。”
种族歧视
因一位白人警察与黑人嫌犯发生人命问题而引起的种族歧视问题，从五月到现在，示威、暴动、杀人、放火、抢劫、毁坏，财产损失以亿万计，美国已成无法无天的世界。最近的一个事件更是令人心酸泪下，呕心沥血。就是两名警察坐在他们的车里谈事，一个匪徒跑近车边向着两位警察，一位是三十一岁，有一个六岁的儿子的女警，一位是二十四岁的年轻男警，开枪击杀他们之后逃走。更令人痛心的是，目睹这事发生的人，不但没有打911.抢救人，反而到医院的急诊室拦住门口，不准人抢救他们，反而漫骂，乱喊说：“我们希望他们死。”何等恐怖？注3川普说，这杀人的是个畜生(Animal)，我认为他连畜生都不如，还有那些阻挡医院进口的人一样是畜生。报新闻的记者(不是激进派的记者)感叹的说：“这是美国吗?”(Is this America?)
我的答案是，美国不再是美国了，如果这样的事政客们一言不发；黑人杀白警察也不算是种族歧视，也没有示威；黑命是命就是谎言了，其实早就是了。
主耶稣说：“但不要效法他们的行为。”
有一次，在一个堂会上，有一个黑女孩问拜登一个问题：“如果你的女儿被警察搔扰你会怎么做”？你知道拜登怎么回答？他说：“如果是我的女儿，警察就不会搔扰。”这就是民主党对黑白之间种下的毒根。大论种族歧视的人，像我们的前任总统奥巴马及夫人，在白宫住了八年，不用缴房租，卸任之后，好像作总统发了财，在马大的葡萄园(Martha’s Vineyard)买了1200万美金的豪宅住在那里注4，然后奥巴马夫人就从这1200万美金的家中向民主党党员大会发言，指责川普是Racist(川普是义务总统)。
再说篮球明星LeBron James,控诉别人是种族歧视者，而他自己的车夫是白人，他的厨师是白人，他的园丁是白人，他雇用了许多白人替他干活，这是一位黑人女士Candace Owens在Twitter上说的，打球挣千万，还说别人种族歧视，Owns女士说，若这也是歧视那就分一点给我吧。以种族歧视为由而引起的暴乱，民主党高干，对暴乱、暴民，绝对纵容，所以，这次大选是生死之选。
还有其他竞选的议题，限于篇幅，不多述，但也都重要。
主耶稣说：“但不要效法他们的行为。”
三、“他们所作的一切都是要给人看”——虚假伪善
“佩戴的经文做宽了，衣裳的繸子做长了”，这是自傲。“喜爱宴席上的首座，会堂里的高位”，这是傲人。“喜爱人在市中心问他们安，称呼他们“拉比”，这是为了给人看。
报纸上说有一个总统竞选人，为了得票什么都干。这个三十年不去礼拜堂敬拜神的天主徒，突然跑去非裔美国人(African American)的教会，把讲台当炮台来攻击他的政敌，这是最大的伪君子。
谁是苦干实干的人？谁是会说不会做的人？大家心知肚明。美国种族歧视的问题，若是奥巴马以黑人总统的身分，向黑人社会表态，改善他们的教育机会，提高他们就业的机率，建立他们健全的家庭关系，让男人好好作父亲，减少未婚妈妈，防止少女、妇人堕胎，不以奴隶的后代而自卑，黑人社会会有很大的改进，可能川普今天就不用收拾这个拜登认为是川普搞的乱摊子（其实是奥巴马和拜登八年在位没把种族问题搞好）。自己没有搞好而怪别人，这就是假冒伪善的典型。
主耶稣说：“不要效法他们的行为。”
结语
耶稣不会投谁的票？没有人知道，但耶稣所讲的话，需要我们用明智的头脑来思考。本文不是解经的讲章，只是借用耶稣告诉门徒怎样认识人与人所讲的话，来分辨是非真假，作明确的决定和选择。选谁，是你我个人的责任，但我们必须要投票。
这里有五项圣经的原则我们可以遵循：
一、基督徒应当参与民主投票的过程(太22:21)——该撒的物与上帝的物。
二、基督徒应当为掌权者祷告(提前2:1–3)——为君王和一切在位的。
三、基督徒应当顺从掌权者，除非他们所做的违反圣经的真理(罗13:1–7;
徒5:29)。
四、基督徒应当选择那些在行政中，支持和表彰圣经公义的人(箴14:34)。
五、候选人应在以下四方面表彰圣经的公义：
1.圣经的家庭和婚姻观(创1:26–28)
2.地区的教会不受政府的干扰(弗5:25–27)
3.尊重生命从怀孕到死亡的神圣(诗139:13–16)
4.不分种族肤色贫富信仰的一律看待(林前13)
注释：
1. 根据美国国家生命权教育基金会的堕胎统计数据，自1973年最高法院将堕胎合法化的那一年起，美国已有超过5850万名未出生的婴儿死于堕胎。https://www.lifeissues.org/abortion-stats/
2. 根据WHO最新统计数据，COVID-19 全球总死亡人数是：926,544
3. https://www.bbc.com/news/world-us-canada-54137838
4. 参：https://www.businessinsider.com/obamas-buy-home-on-marthas-vineyard-report-photos-2019–12
刘传章 资深牧师，著有《宝架清影》、《教牧书信》等书，历届“中国福音大会”及“传道人培训”讲员，生命季刊顾问牧师。
阅读本刊更多文章，请点击 ?
