以色列祭司的主要职分到底是什么?(含音频)

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—— 神要在圣所与百姓相会,会幕祭坛和祭司因神的同在成为圣洁

神颁布祭司条例(2)

——出埃及记系列文章之二十六

文 | 何春勋

生命季刊微信专稿

音频为慧琦姐妹朗读：

出埃及记29

膏立祭司有一些准备的程序，首先准备祭祀用的牛羊，牛是一头公牛犊，羊是两只无残疾的公绵羊，都要牵来。再准备三种饼，一般的无酵饼，调油的无酵饼和无酵薄饼，放在筐子里带来神的面前。

“要使亚伦和他儿子到会幕门口来，用水洗身。要给亚伦穿上内袍和以弗得的外袍，并以弗得，又带上胸牌，束上以弗得巧工织的带子。把冠冕戴在他头上，将圣冠加在冠冕上，就把膏油倒在他头上膏他。要叫他的儿子来，给他们穿上内袍。给亚伦和他儿子束上腰带，包上裹头巾，他们就凭永远的定例得了祭司的职任。又要将亚伦和他儿子分别为圣。”(出埃及记29:4–9)

按立祭司的典礼是要等到会幕圣物圣衣都造好，会幕立起来之后才举行。亚伦和四个儿子都要沐浴，按着规定穿上圣衣。大祭司服装比较讲究，顺序也有规定，从内袍、外袍、以弗得、胸牌、腰带、然后是裹头巾，最后把冠冕戴在头巾之上。摩西接着要把膏油倒在亚伦的头上膏立他为大祭司。亚伦四个儿子装束比较简单，只有内袍，腰带，和裹头巾，被膏后他们就终身成为神分别为圣的祭司。

“你要把公牛牵到会幕前，亚伦和他儿子要按手在公牛的头上。你要在耶和华面前，在会幕门口，宰这公牛。要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。要把一切盖脏的脂油与肝上的网子，并两个腰子和腰子上的脂油，都烧在坛上。只是公牛的皮、肉、粪都要用火烧在营外。这牛是赎罪祭。”(29:10–14)

下一个步骤是献祭，预备按立的祭司要先献上赎罪祭，也就是献那头公牛犊。他们五位要在新造的祭坛上共同完成这个祭祀。牛所放出来的血要用指头抹一些在祭坛的四角，其它的血都倒在祭坛脚下。牛身上的脂油都要烧在祭坛上，其它的部位都要拿到营外去焚烧。这一个动作就是先让五位祭司的罪被赎，他们才有资格去替众百姓献祭。

“要牵一只公绵羊来，亚伦和他儿子要按手在这羊的头上。要宰这羊，把血洒在坛的周围。要把羊切成块子，洗净五脏和腿，连块子带头，都放在一处。要把全羊烧在坛上，是给耶和华献的燔祭，是献给耶和华为馨香的火祭。” (29:15–18)

第二个祭也是由他们五位共同来执行，要宰杀第一只公绵羊，羊所放的血要全部洒在祭坛的四周。羊要切成块子，五脏和羊腿用水洗净，羊的各部位包括五脏羊腿羊头都要聚集摆在祭坛上，用火完全焚烧，这就是献给耶和华神的燔祭，是馨香的火祭。这样的焚烧需要很大的火，会幕外的祭坛够大，底下的柴火也能提供足够的火力来完成这个燔祭。

“你要将那一只公绵羊牵来，亚伦和他儿子要按手在羊的头上。你要宰这羊，取点血抹在亚伦的右耳垂上和他儿子的右耳垂上，又抹在他们右手的大拇指上和右脚的大拇指上；并要把血洒在坛的四围。你要取点膏油和坛上的血，弹在亚伦和他的衣服上，并他儿子和他儿子的衣服上，他们和他们的衣服就一同成圣。” (29:19–21)

第三个祭比较复杂一些，但也要由他们五人共同来执行。摩西要把第二只公绵羊杀了，放血，要抹血在他们五个人的右耳垂上，右手大拇指和右脚大拇指上。剩下的血要洒在祭坛的四周，最后一个动作是把血加上膏油弹在他们五个人的衣服上，使他们和他们的衣服都分别为圣。

“你要取这羊的脂油和肥尾巴，并盖脏的脂油与肝上的网子，两个腰子和腰子上的脂油并右腿（这是承接圣职所献的羊）。再从耶和华面前装无酵饼的筐子中取一个饼，一个调油的饼和一个薄饼，都放在亚伦的手上和他儿子的手上，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇。要从他们手中接过来，烧在耶和华面前坛上的燔祭上，是献给耶和华为馨香的火祭。”(29:22–25)

第一只羊献为燔祭全部烧掉了，第二只羊是承接圣职所献的羊，所以有不同的处理，抹血洒血弹血之后，摩西要把羊给切开，把羊身上大部分的的脂油和尾巴，两个肝脏和脂肪，右腿，加上从筐子里面拿三个无酵饼，每样一个，分给他们五个人拿在手上当作摇祭，在神面前摇一摇。然后放在祭坛上焚烧，当作献给耶和华为馨香的火祭。这是烧掉的部分。剩下的部分规定又不同。

“你要取亚伦承接圣职所献公羊的胸，作为摇祭，在耶和华面前摇一摇，这就可以作你的分。那摇祭的胸和举祭的腿，就是承接圣职所摇的、所举的，是归亚伦和他儿子的。这些你都要成为圣，作亚伦和他子孙从以色列人中永远所得的分，因为是举祭。这要从以色列人的平安祭中，作为献给耶和华的举祭。”(29:26–28)

羊的胸肉和另一只羊腿要用作摇祭和举祭，摇祭是前后摇，摇向祭坛表示献给神，摇向自己表示神把祭物赐下。举祭的动作是举向天表示祭物献给神，放下来表示神把祭物赐下给献祭的人。不论是羊的胸肉或羊腿或无酵饼都是神赐给亚伦和他的子孙，这就是他们从神那里来的食物。这个祭司举祭摇祭的规定，要延伸到以色列人后来所献的平安祭。从羊和无酵饼延伸到牛、五谷、新酒和油，以色列人要将这些祭物的十分之一当作举祭献给神，然后全部归给祭司。这就是神规定利未祭司从以色列人中所的的份，算是他们的工资，成为永远的定律。

“亚伦的圣衣要留给他的子孙，可以穿著受膏，又穿著承接圣职。他的子孙接续他当祭司的，每逢进会幕在圣所供职的时候，要穿七天。你要将承接圣职所献公羊的肉煮在圣处。亚伦和他儿子要在会幕门口吃这羊的肉和筐内的饼。他们吃那些赎罪之物，好承接圣职，使他们成圣；只是外人不可吃，因为这是圣物。那承接圣职所献的肉或饼，若有一点留到早晨，就要用火烧了，不可吃这物，因为是圣物。”(29:29–34)

这件大祭司的圣衣非常贵重，所以要珍惜保护，世代传承，给每一代接任的大祭司穿着供职，进入会幕就要穿上。刚才讲到举祭的羊肉和无酵饼的吃法也有规定，肉要用煮的，亚伦和四个儿子要在会幕门口吃羊肉和饼，只有他们可以吃，吃不完的就要烧掉，不能保留，这是吃圣物的规定。

“你要这样照我一切所吩咐的，向亚伦和他儿子行承接圣职的礼七天。每天要献公牛一只为赎罪祭。你洁净坛的时候，坛就洁净了；且要用膏抹坛，使坛成圣。要洁净坛七天，使坛成圣，坛就成为至圣。凡挨着坛的都成为圣。”(29:35–37)

第一次承接圣职的礼仪一共举行七天，照着刚才的规定每天都要献一只公牛为赎罪祭。每天都要洁净祭坛，用香膏抹坛，这是成圣的步骤。还要献上两只羊羔。

“你每天所要献在坛上的就是两只一岁的羊羔；早晨要献这一只，黄昏的时候要献那一只。和这一只羊羔同献的，要用细面伊法十分之一与捣成的油一欣四分之一调和，又用酒一欣四分之一作为奠祭。那一只羊羔要在黄昏的时候献上，照着早晨的素祭和奠祭的礼办理，作为献给耶和华馨香的火祭。这要在耶和华面前、会幕门口，作你们世世代代常献的燔祭。”(29:38–42a)

一伊法大约22公升，十分之一就是2.2公升，这是细面的份量。一欣的四分之一就是0.87公升。这是油和酒的分量。早上和一只羊羔一起献上的就是这些素祭和奠祭的细面、油和酒，都要烧掉当作献给耶和华馨香的火祭。傍晚的时候要重复同样的祭祀，这要成为世世代代的祭司按立典礼的规矩。

“我要在那里与你们相会，和你们说话。我要在那里与以色列人相会，会幕就要因我的荣耀成为圣。我要使会幕和坛成圣，也要使亚伦和他的儿子成圣，给我供祭司的职分。我要住在以色列人中间，作他们的神。他们必知道我是耶和华他们的神，是将他们从埃及地领出来的，为要住在他们中间。我是耶和华他们的神。”(29:42b-46)

这些神吩咐的动作都要在七天供职的礼仪上施行，目的是让会幕、圣物和祭司都被分别为圣。不过，有一点很重要，如果神不在他们当中，这些都只是礼仪。神说祂要在会幕显现，和祭司说话。神要在圣所与百姓相会，会幕、祭坛和祭司要因为神的同在，因着神的荣耀而真正成为圣洁。建造会幕、按立祭司、各种献祭规定都为了一件事，就是神将百姓从埃及领出来，神与他们立约，耶和华成为他们的神，他们守约成为神的儿女，成为祭司的国度，圣洁的国民，神必住在他们中间。

按照圣经的应许，因着主的同在，圣灵的内住，我们也都是有君尊的祭司，是圣洁的国度，是神的子民，教会成为圣洁，我们能够成圣，都是因着主的荣耀，因为主住在我们中间。祭司条例的要求非常严谨，对于祭司任职也是极为庄严隆重，因为服事神的人如果不洁净，罪恶不先除去，不敬虔谦卑，不分别为圣，就不能进到神的面前。

何春勋来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。