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—— 外面的困苦不能夺去他里面的喜乐,他因着患难更多地祷告
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今日灵修：试炼（1）
文 | 钱苹洲
生命季刊微信专稿
音频为多加姊妹朗读，背景音乐为孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗：“主的道”
今日经文
“亲爱的弟兄啊，有火炼的试验临到你们，不要以为奇怪（似乎是遭遇非常的事），倒要欢喜；因为你们是与基督一同受苦，使你们在祂荣耀显现的时候，也可以欢喜快乐。你们若为基督的名受辱骂，便是有福的；因为神荣耀的灵，常住在你们身上。”（彼前4:12–14）
“不但如此，就是在患难中，也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐；忍耐生老练；老练生盼望；盼望不至于羞耻；因为所赐给我们的圣灵，将神的爱浇灌在我们心里。”（罗5:3–5）
人能在患难中欢乐，在百般试炼中喜乐，这是生命问题。一个生命长进得好的人才能在患难中喜乐，在百般试炼中喜乐；因为圣灵将神的爱浇灌在他心里。爱的力量很大，能使人苦也不觉得苦，难也不觉得难。一个以基督为满足的人，他里头满了圣灵的喜乐；外面的患难、困苦不能夺去他里面的喜乐。或许他因着患难、困苦，更多的祷告、更多的亲近神，他里面就更喜乐。
一个不走生命道路的人平时就缺少喜乐，当他遇到患难困苦时，实在喜乐不起来，而是满心愁苦、烦恼、重担，甚至会因此而跌倒。有人在试炼中不等候神为他开路，而自找出路，以致偏离正路——离开神的旨意。神的话告诉我们说：“大山可以挪开，小山可以迁移，但我的慈爱必不离开你；”（赛54:10）“耶稣说：‘……我实在告诉你们，你们若有信心像一粒芥菜种，就是对这座山说：你从这边挪到那边，它也必挪去；并且你们没有一件不能作的事了。’”（太17:20）山是代表难处。芥菜种虽小，却有生命的实质。人若有确实的信心，就能移山。有人不信神能为他解决难处，当他看到前路有大山阻挡，就误认为此路不通，以致误入歧途。
戴德生在扬州教难时没有被大山压倒。那时，他和同工在杨州传福音，撒但不甘心，兴起当地的绅士反对，他们到处贴传单，诬陷西国教士拐骗儿童二十余人。地痞流氓乘机暴动，抢夺他们的东西，戴夫人和另一位同工受伤。官方要求他们离开扬州，他们就在镇江住。
有一个英人投搞给上海英文报馆，细说扬州暴动情况，激起英侨公愤。英总领事及公使向中国政府提出交涉，继以军舰示威，几乎引起战争。最后幸得和平解决。戴德生无法干涉英政府的措拖，他愿意以善胜恶，他盼望日后再去扬州传福音，用爱心感化他们。
撒但继续捣乱。此后，英国报纸作出一篇社论攻击内地会，说戴德生几乎引起中英战争。上议院开会时，有人要求英政府将所有在中国的传教士撤回。结果，英信徒对内地会的奉献大减，但神使他们的开支尚可维持。在这样的情况之下，戴德生没有灰心失望，他深信神必能成全祂自己的旨意，他没有被难处压倒。他与神亲近，喜乐满溢。他把劳苦重担交给主，心灵大享安息。从神来的喜乐，是超越环境的喜乐。“虽然无花果树不发旺，葡萄树不结果，橄榄树也不效力，田地不出产粮食，圈中绝了羊，棚内也没有牛；然而我要因耶和华欢欣，因救我的神喜乐。”（哈3:17–18）一个以神为乐的人、就能在百般试炼中喜乐。
“荒漠甘泉”里有两篇信息给我印象很深。一篇是说：有一个铁匠，他要试验一块铁是否能用，他就将这块铁放在火里烧红，然后用锤子锤，再把它浸在水里。如果这块铁忍受不住而爆成一块块的碎片，他就只能把这些碎铁当废铁卖掉。如果这块铁坚韧而没有爆成碎片，他再试一、二次，就知道这块铁能用。
另一篇信息是说：一块马口铁值五元。如果把它炼成能作刀口的钢，它的价值就高了。如果再炼，把它炼成能作钟表发条的钢，它的价值就更高了。
神家中有卑贱的器皿和贵重的器皿。能忍受试炼的人就能作成贵重的器皿：因为渣滓炼尽，就能作成精纯的器皿。
钱苹洲老姊妹（1927–2007）为家庭教会老一代传道人。本文选自《短篇信息》，由王忠孝牧师编辑整理。
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