犹大与他的儿媳他玛，到底是怎么回事

—— 犹大的堕落

犹大的堕落

文/何春勋

创世记38:1–11

按照摩西写创世记的分段，创世记37章以后是讲雅各的记略(创37:1–2)，所以雅各家的人多少都会被提到，上一章说约瑟十七岁常跟四个哥哥在一起，后来在多坍，哥哥们要害他，大哥流便和四哥犹大出面救了约瑟，结果约瑟被卖给以实玛利的商人，被带到埃及去。后面的章节大部分都是约瑟在埃及的故事，但在这之前，摩西用了一章的篇幅记载犹大的事情，就是38章，这样安排是有原因的，基本上是跟长子有关。

雅各曾经因着长子名分惹上极大的麻烦，让他离开家折腾了30年的困苦岁月。没想到自己所看重的长子流便在全家搬回希伯仑前也出事，因为流便和雅各的妾在以得犯了奸淫乱伦的罪，雅各就拿去了他长子的名分。这个决定不是说说而已，因为历史上明确的记录着这件事情。雅各把长子的名份给了谁呢？

“以色列的长子原是流便；因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟。只是按家谱他不算长子。犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出；长子的名分却归约瑟。”(代上5:1)

由此可知，虽然雅各有那么多儿女，却只有犹大和约瑟的历史被特别强调出来，就是因为以色列心目中的长子是约瑟，但神所拣选的长子是犹大。犹大和流便都是坏在私欲和淫乱，摩西没有隐藏他祖先雅各家的丑闻罪行，反而详细地揭露出来，流传至今；再次显示出圣经文字记载的真实可靠。这些记载一方面凸显人污秽罪恶的心思行为，另一方面引导我们明白神对人的救赎计划。

“那时，犹大离开他弟兄下去，到一个亚杜兰人名叫希拉的家里去。犹大在那里看见一个迦南人名叫书亚的女儿，就娶他为妻，与他同房，他就怀孕生了儿子，犹大给他起名叫珥。他又怀孕生了儿子，母亲给他起名叫俄南。他复又生了儿子，给他起名叫示拉。他生示拉的时候，犹大正在基悉。”（创38：1–5）

犹大离开他的弟兄出去，就是离家出走，他这一走就将近20年。犹大为什么要离开家？圣经中没有明确地说，但我们可以想一下当时雅各家里的状态。雅各和大儿子流便都以为约瑟已经被野兽吃掉了，但是其它九个儿子都知道约瑟是被卖给以实玛利人，雅各和流便都一直被蒙在鼓里。他们都曾经为约瑟撕裂衣服，为他伤心流泪，而其他的人却心照不宣，整个家就弥漫在哀伤、谎言、欺骗的氛围之下。把约瑟卖掉是犹大出的主意，犹大很可能承受了很大的压力，不敢面对父亲和流便，就离家出走，远离是非伤心之地。

他去了哪里呢？去住在亚杜兰，位于希伯仑西北方16公里，那里有很多洞穴，在以色列历史上，这是很有名也是很重要的地方。犹大在亚杜兰有两位好朋友，一位是希拉，另一位是书亚，他在希拉的家看上了书亚的女儿，就结婚了。这是什么时候发生的？根据37章记载，约瑟被卖的时候是17岁，而犹大比约瑟大4岁，所以犹大结婚生子时可能是22岁。根据创世记前后经文关于雅各家族的记录，我们计算出雅各、犹大和约瑟三人年龄的对照列表：

由列表看出，犹大娶妻生子是在约瑟担任埃及宰相之前，那时祖父以撒都还在世。亚伯拉罕曾经立下一个家规就是不与迦南人通婚，所以以撒从哈兰娶了表妹利百加(创24)。后来以扫不听话娶了赫人女子为妻让以撒伤透了脑筋(创26:34–35)，就再次规定雅各不准娶迦南女子(创28:1)，雅各回到哈兰在舅舅家娶了二妻二妾。现在犹大离家，也私自跟迦南女子结婚生子。

犹大连续得了三个儿子，珥、俄南、示拉。大概是在他22到24岁之间顺序出生的。犹大在基悉这个地方建立了自己的家，基悉位于希伯仑西北方18公里。犹大在迦南人中居住多年，逐渐沾染上迦南地的淫乱败坏风气，也开始遵循迦南人的习俗。

“犹大为长子珥娶妻，名叫他玛。犹大的长子珥在耶和华眼中看为恶，耶和华就叫他死了。犹大对俄南说：你当与你哥哥的妻子同房，向他尽你为弟的本分，为你哥哥生子立后。俄南知道生子不归自己，所以同房的时候便遗在地，免得给他哥哥留后。俄南所做的在耶和华眼中看为恶，耶和华也就叫他死了。犹大心里说：恐怕示拉也死，像他两个哥哥一样，就对他儿妇他玛说：你去，在你父亲家里守寡，等我儿子示拉长大。他玛就回去，住在他父亲家里。” （创38：6–11）

“珥”是“儆醒守望”的意思，名字不错。但“耶和华不像人看人，人是看外貌，耶和华是看内心”(撒上16：7)。珥是个作恶的人，他娶他玛的时候可能才十七岁，但婚后不久就因为作恶多端受到耶和华的审判惩罚而死亡，这件事情显示出，虽然犹大离家不再受雅各的管束，但他和他的家人仍在神的掌管之中。

当时迦南地婚姻已经有“弟娶嫂为兄留后”的习俗，犹大为了想让长子珥能传宗接代，就规定次子俄南去跟嫂嫂他玛同房，目的是让珥能有子嗣。“俄南”是“强壮、罪恶”的意思。人如其名，俄南身强体健绝对可以为哥哥留后，但他因为私心不愿到手的产业转给珥的后人，同房时就故意用中断法不让他玛受孕。他的私心恶行再次遭到神的惩罚，他也死了。这个“弟娶嫂”的外邦习俗直到以色列人出埃及后才正式由摩西立法成规，流传后世(申25:5–10)。

当时犹大认为儿媳他玛克夫，因为已经连续死了两个儿子，事态严重，所以他立刻采取措施保护年幼的三子示拉，逼他玛先回娘家守寡，理由是等示拉长大。犹大并没有把话说死，因为他没承诺将来示拉长大要娶他玛，其实犹大根本就不打算再让示拉娶她。事情就这样拖一天算一天。犹大离家出错犯罪，他的两个儿子犯罪也被神惩罚死了。可是犹大并没有因此醒悟在神面前悔改，反而归咎于人，他把儿子的死，怪在媳妇的头上。他真的不想要有后代了吗？他要怎么处理他玛和示拉的事呢？(待续)

何春勋 来自台湾，芝加哥北郊葛霓华人教会牧师，生命季刊董事。

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