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—— 没有基督就没有平安,没有盼望;离世时没有基督就是失去了天堂!失去基督就失去了一切!
一生何求？只要基督就足够
文/杨坚
《生命与信仰》第48期
音频为李慕溪弟兄朗读：
信耶稣快要30年的我，随着一只脚在迈入老年阶段，最近几年不时会回想自己和原先朋友熟人的经历，反思人生旅程。跟大多数背景类似的同龄人相比，我大概也算多经历了些人生的意外。但令我心中欣慰的是，我年轻时接触并较快接受的基督信仰，给了正在老去的我真正的心满意足。人的一生何所求？想与你分享的真实感悟是，只要拥有基督， 今世就能足够幸福。在永恒里， 没有基督，更是你我生命中不可承受之重。
一、我所失的，竟是我一生的所有？
年轻的陈百强在唱《一生何求》时，大概是针对爱情。他在歌中如此感慨：“一生何求，迷惘里永远看不透， 没料到我所失的, 竟已是我的所有。”圣经提醒人，还有远比爱情甚至拥有全世界更重要的东西，就是自己永恒的灵魂生命（参马太福音16:26）。对于真心想寻求认识耶稣的人，祂从来不会让人“迷惘里永远看不透”。只有人罪恶的愚顽会迷住人的心，让人看不透生命的真相。
也许你是听过福音的慕道朋友，也常常参加教会聚会。有时你也有感动，但你对接受福音一直犹豫不决。你担心要去接受不熟悉的基督信仰有风险， 尤其是你不想承认自己是个罪人，也不愿费力去对付自己身上的罪和不良习性。 你情愿当个所谓的千年慕道友。但你想过没有，在年老即将离世时， 你会不会突然惊醒懊悔：“没料到我所失的, 竟已是我的所有”？
也许你是已决志受洗的基督徒，但信仰其实只是你生活的美好点缀，甚至是你希望蒙神赐福实现自己人生梦想的手段。你认同基督教的道德观念，也有点喜欢教会里的气氛和不少人。你当然想进天国，但并没有准备付出多少代价，去好好跟从服事基督。 你想人生要有极大一块与基督无关的自留地，自己做主率性而为。在你年老即将离世时， 你突然再次回想起耶稣的话：“天国是努力进入的，努力的人就得着了” （马太福音11:12）。 那时， 你会不会担心，你显然没有努力，可能没有真正得救，“没料到我所失的, 竟已是我的所有”？
二、没有基督，永恒中就没有一切
圣经告诉我们“唯独基督是一切”（歌罗西书 3:11）（和合本2010版，主要英文版本也都是Christ is all）。在信耶稣后的相当一段时间，我学习到这句经文时，并没有多少真切的感受。正是在中年经历了意想不到的人生动荡起伏，我才开始真正体会到它的深刻含义。即便后来在人看来我咸鱼翻身甚至事业更上一层楼时，我更明白了“这世界和其上的情欲都要过去”（约翰一书 2:17a）。
俗语说：“大难不死， 必有后福”。对于基督徒，这“福”应该更合适是指：只有经历大难后，才能更深知道基督，体会到拥有基督是何等大的福分！这正如英国著名牧者司布真指出的： “苦难不仅生忍耐，而且忍耐带来老练，在老练中我们可以得着靠任何其他方法都不能得到的对神的事情那深深和亲密的认识。”（《我们的宣言》，司布真第68篇）
因此，“我受苦是与我有益，为要使我学习你（神）的律例”（诗篇 119:71）。我们从中就更好地明白何为神眼中的罪，并与罪争战。包括基督徒在内，人如果不对付罪，罪就阻挡真理之光照进人的心里，我们只能迷迷糊糊，无法看清生命真相和信仰益处。
但遗憾的是，我们不小心就把神的教导抛之脑后，因为它还没有完全进入我们的心，甚至我们的脑。 很多时候，我们看到未信主的人高寿过世，在世时也好像过好日子享了福，错以为这就是人生圆满。但是，圣经真理揭示了一个没有得救与基督无关的人的真实光景：那人在世时“没有基督，就是没有平安”，“没有盼望”， 离世时“没有基督，就是失去了天堂”（莱尔：《与基督无关》。这样的人生岂不更像是最终满盘皆输，又怎能算得上无憾呢？失去基督，其实就失去一切。
相反，对于一个蒙恩得到基督的人，即便今世失去很多东西，司布真如此提醒到：“你们这些最近痛失至爱的人，还有你们这些因为最近生意损失陷入低谷的人，你们是否在为损失烦恼？如果是这样，请记住，你们并没有失去你们的‘一切’。你们还有基督，而祂就是‘一切’”（司布真讲道第2888号： “Christ Is All”）。
三、给我耶稣，你去拥有这整个世界吧
如果依靠神的能力不受撒但的欺骗和罪恶的蒙蔽， 我们就能明白：我们这一生所求的只要拥有基督就已足够，因祂赐给我们生命所需的一切，包括日用饮食的供给。如果真正品尝到“基督那测不透的丰富”（以弗所书3:8），我们发现这其实远超足够。 所以大卫王如此祈祷就毫不奇怪：“耶和华啊，求你用手救我脱离世人，脱离那只在今生有福分的世人。你把你的财宝充满他们的肚腹，他们因有儿女就心满意足，将其余的财物留给他们的婴孩。至于我，我必在义中见你的面；我醒了的时候得见你的形象，就心满意足了。”（诗篇17:14–15）
两个世纪前就开始流行的一首英文圣诗“Give me Jesus”（“给我耶稣”）表达了类似的思想。这首灵歌是美国内战之前的非洲黑人奴隶基督徒所写。这些奴隶几乎什么都没有，生活境况甚至有时性命堪忧。难怪原先歌名又叫“我听到悲伤者说”（And I Heard the Mourner Say）。但他们却蒙恩知道何为真正最宝贵的。非常简单的歌词一直在重复出自灵魂渴慕的呼喊：“给我耶稣，给我耶稣，你去拥有这整个世界吧，（但）给我耶稣”。他们大概是恳求当时的奴隶主允许他们也能敬拜耶稣。
与他们相比， 我们有太多的信仰自由和物质上的享受。但我们对神赐给的最宝贵礼物——耶稣基督常常漠然处之或熟视无睹。因为没有基督其实就没有一切最宝贵的，我们的心总不能满足。我们每天在去试图拥有这整个世界的路上，匆匆忙忙一路狂奔。
四、结语
与我年龄相近在中国长大的1960和1970年代的人，年轻时多少经历过1980年代中国充满理想主义的朝气蓬勃。我们那时曾经有些明白“人活着不是单靠食物”，知道精神上的追求很重要，尽管不知道能给予人精神上的满足要靠“耶和华口中出的一切话” （马太福音 4:4）。更年轻的一代，虽然长在物质更为富裕的时代，却缺失了理想主义色彩，可能精神上更感迷茫压抑。
可惜，我们这一代后来也在中国经济腾飞的浪潮中，忙于拼搏或是挣扎，被这日益物欲横流的社会裹挟着度过大半生。 现在我们渐渐年老，岂不应该放慢脚步，好好思考，看看能否补上寻找生命意义的功课。寻找的路起初也许有些费心艰辛，但“寻找，就寻见” （马太福音 7:7），这是“今在、昔在、以后永在的全能者” （启示录 1:8）不变的应许。那时，一切的付出都会是值得的，你我的一生必因“得见你（神）的形象，就心满意足了”。
杨坚， 来自中国大陆，现在美国大学任教，参与团契主日证道分享。
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