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—— 今日多少信徒在独善其身的孤岛上徘徊,却忘了真理本是全家得救的筵席
今日灵修:
审判会不知不觉间到来
——创世记第七章
文/小约翰
生命季刊专稿
音频为暖暖姊妹朗读；背景音乐为黄滨小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“奇异恩典”：
读经：创世记第7章
今日经文：耶和华就把他关在方舟里。（创世记7:16b）
个人主义的时代，听到“你和你的全家要进入方舟”会使人多少不解上帝何以如此在意一家。挪亚能造船，能上船，并非凭自己的义，乃因他有信心，知道女人的后裔可以使他能在神面蒙恩，所以他跟神凭信互动。
而上帝的恩典不只临到挪亚一家，也遍及洁净畜类，甚至不洁净畜类。同时，上帝也特别警告再过七天，雨要降在地上四十昼夜，作为滔天洪水审判这个世界。神有慈爱,但神也是公义的。祂可以用泥造一样器皿，也可以用泥造另一样器皿，甚至发现这些器皿坏了，就把它们毁掉。当然，上帝起初所造都甚好，之所以坏，是因为罪进入了世界，人随私欲撒种，就从私欲怀胎生出罪来，罪即长成就生出死来。这是人在神面前的不义，而不义必有审判。所以，挪亚就遵耶和华所吩咐而行。挪亚在希伯来书11 章 7 节特别被称赞说“动了敬畏的心”，这敬畏，就是真正尊敬正在眼前、又无处不在的神自己。
你或许会遵着吩咐去行，但里面有“动了敬畏的心”吗？你或许喜欢神学和教义，但里面有“动了敬畏的心”吗？你或许勤奋、自律，但里面有“动了敬畏的心”吗？
俗世熙熙攘攘，红尘漫漫嚣嚣，私欲沉沉浮浮，坐着地铁刷屏或开着车听歌的你，上次“动了敬畏的心”是什么时候？你像该隐那样漫不经心，还是如C.S.路易斯所说在日常生活中经历“片片神光”？
七天之后，就要洪水滔天。挪亚数着七次日落黄昏，他知道这将是这些日子见到的最后一个晴天傍晚，那殷红的晚霞格外灿烂迷人。无论方舟的门多么敞开着，邻居们还是议论纷纷，完全不屑登上这庞然大物，更何况还要与动物为伍。
而挪亚全家被恩典的绳索紧紧捆绑，八口人的脚步声在空荡的甲板上回响，似一首家族蒙救的诗歌。这不是因血缘而得的特权，乃因信心涟漪荡开的圣约湖泊。今日多少信徒在独善其身的孤岛上徘徊，却忘了真理本是全家得救的筵席？
挪亚六百岁那年的二月十七日，审判与救赎史诗在泼天大雨中同时启幕。大渊的泉眼迸裂如神圣眼泪，天上水闸倾泻着公义哀歌。但方舟的门关住的不是绝望，而是耶和华亲手关住的拯救。“耶和华就把他关在方舟里。”（创7:17）。被关在神怀中的，才是真自由。这扇门是恩典的十字路口：对信者，是羔羊婚宴的朱红请柬；对悖逆者，却是永恒隔绝的黑色铁闸！
主耶稣说整个末世正如挪亚迎接洪水的日子。如今狂欢作乐里的人群，何尝不是当年的漠不关心者？屏幕的蓝光映照着麻木的脸庞，数据洪流冲刷着灵魂的贫乏。我们可听见云层外隐约的号角？可察觉每一次日出都是审判的倒计时？方舟的松香早已化作十架血痕，但太多人仍在计算洪水概率，用锋利刻刀切割神的应许。
水势比山高过十五肘，山林都淹没了，却正合方舟吃水高度。透过如此详细记载，我们看见这场全球性大洪水，对当时世界有可怕审判，但在审判中，有上帝的怜悯和拯救，因为上帝眷顾挪亚和那些与他同在方舟里的，尽管水势浩大，但上帝却一直眷顾和带领。
趁着还有今日，不要忙着世俗沉浮而忽略了向神的敬畏之心。神掌管历史，也掌管你我的生活。
洪水袭来，所有电子导航都将失灵。唯有那艘航行的木船，仍在接收着来自各各他的信号。将来，水变为火——那终极大火将烧毁所有高楼大厦，只有被关在基督里，才有永恒自由。
祷告：建造救恩方舟的主，我们的天父，我们在这摇动的世代如苇草战兢。求你将挪亚的敬畏刻在我们灵里，使我们不被世俗的宴乐麻醉听觉。主啊，我愿作最后一个登船者，在暴雨中仍向路人呼喊；我愿作第一只放飞的鸽，在混沌中辨认更新的绿洲。奉那位在洪涛中为我们敞开永生舱门的主耶稣基督之名祈求，阿们！
小约翰 传道人，在文字方舟上传递文字救生圈，深望同胞接圈上船。
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