神为什么禁止亚当吃善恶树上的果子？

—— 爱心与善恶

爱心与善恶

文/毕成鹏

生命季刊微信专稿

耶和华神吩咐亚当说：园中各样树上的果子，你可以随意吃。只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死。（创世记2:16–17）

弟兄姐妹对这段经文有各种各样的疑问。其中一个疑问是从神的爱出发：既然神爱亚当，为什么要命令禁止吃这棵树上的果子？

这两句话表达了两层意思。一是神的供应十分丰盛的：园中各样树上的果子，你可以随意吃。这是显明神的爱。二是神的爱心并不是没有边界的，或者说神的爱不是无原则的。所以，神设定那棵分别善恶树。当今的教会常表现无原则的爱心，给仇敌许多攻击的破口，以至于神家的真理荒凉，违背了神的旨意。

亚当是人类的始祖。神为什么要创造亚当和人类？因为神的爱，而且造人是神整个创造计划的中心。神六天创造，先创造好宇宙万物，一切预备齐了，最后才创造人类的。

不仅天地万物是为人预备的，而且神将万物交托给人来管理。这也是神给人下的第一道命令，显明神创造人的目的。（参创1:29）

不但如此，神造人乃是：照着自己的形象造人，乃是照着神的形象造男造女。（创1:27）这不是说人跟神一样，乃是说人有神的性情。例如，人有良善和公义的性情。
 

神把分别善恶的知识树放在伊甸园是要给亚当和夏娃一个选择： 服从神还是违背神。如果神没有给亚当和夏娃选择的余地，他们本质上就是机器人，简单做着程序让他们做的事。（参GotQues­tions）上帝赋予人以自由意志，是为了让人可以行善，即有道德的价值。拥有自由意志即拥有不受压力或干扰而选择的权利，分别善恶树的设立，就使人的自由意志有了可以选择的对象，或表达的机会。（参小灶http://www.godoor.net/jidianlinks/2‑zhhg.txt）

但是亚当夏娃在还没有碰那棵树之前，已经被视为要负起道德责任的人（二16、17），且具有鉴赏力（三6）（参丁道尔）。

经文告诉我们：道德乃是以神的命令为标准。（参创2:16–17）

顺服神的命令乃是善，不顺服神乃是罪恶。结果人选择了不顺服，罪就进入世界。（参何6:7；罗5:12）这棵树本身并无特别之处，乃是显明神话语的主权。怎么知道人已经堕落了呢？例如，神明说：同性恋是恶。（参罗1:26–27）可是，当今的许多国家允许同性结婚合法化。这是人的悖谬和邪恶的明证。
 

人为什么不听从神的话呢？因为人要自己作主，定善恶的标准。人违约以后，陷入罪与死中不能自拔。（参罗3:23；6:23）罪污染了人的心灵，污染了整个世界，也是一切苦难与天灾人祸的最终原因。（参罗8:20–21）

旧约中的以色列民，虽然是神所拣选的，但却是一群硬着颈项的百姓。（参出32:9）所以，耶和华如此说：你们没有听从我，各人向弟兄邻舍宣告自由，看哪，我向你们宣告一样自由，就是使你们自由于刀剑饥荒瘟疫之下，并且使你们在天下万国中抛来抛去，这是耶和华说的。（耶34:17）

但神的爱没有改变，也没有放弃人类。人类堕落后，神对蛇说：女人的后裔要伤你的头；你要伤祂的脚跟。（参创3:15）这女人的后裔乃是指着基督说的，祂是应许中的弥赛亚、新约的中保。（参耶31:31；提前2:5）

堕落的人类常常善恶不分，甚至称善为恶、称恶为善，已经失去了行善的能力，凡事不讨神的喜悦。因此，在神的眼中，我们都是恶人和死人。但是，因着神的爱，在基督里我们又重新活过来了。（参约3:16；弗2:1）若有人在基督里，他就是新造的人，明白神的心意，知道何为神所要求的善，并且能照着神的旨意行出来。（参林后5:17；弗2:10）感谢赞美主！
 

毕成鹏 来自中国大陆，现居美国。

阅读本刊更多文章，请点击 ?

生命季刊主页