主耶稣是你每一天的主，还是仅仅是礼拜日的主？

耶稣是你每一天的主，还是仅仅是礼拜日的主？

文/慕溪

生命季刊微信专稿

你要保守你心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。（箴4:23）

前日在和一位姊妹交通时，她谈到了自己在一所教会事奉时遇到的问题：她带领教会内的弟兄姊妹查考创世记，足足查考了两年，可是有的人虽然信主二、三十年，也识字，可是竟然找不到创世记在哪里；在谈到灵魂的归宿时，有信主多年的人却说，谁知道人有没有灵魂。这实在让她感到很着急、很无语。

对比身边的其他一些老姊妹，我们又看到了另外一番情景：尽管她们有的初信主时还认识不了几个字，可是她们因着对主的爱，学习查字典、请教人，现在不但圣经上基本的字都能认识，而且还能娴熟地知道圣经的话语在哪一卷书，甚至是哪一章节。由此，姊妹感慨地说，有人虽然信了主有十年、二十年、还有三十年，但不知道最后是否能够得救。

我相信姊妹这话绝对不是危言耸听。

在教会中，我们会看到很多人，每到礼拜的日子，都会准时参加聚会，祷告、唱诗、听道，一个都不能少，来也匆匆，去也匆匆。可是当你和他相处时，你会发现，他们中有些人和世人的生活没有什么两样，主耶稣不是他们日常生活工作中的主，而是礼拜日的主。

是什么原因造成的这种状况呢？是心，是人对主的态度。

这样的基督徒，他们是为了聚会而聚会，是礼拜天的基督徒。在礼拜日特别忙碌，一旦回到家中，就把圣经丢到一边去了，至于牧者讲的内容，他们很少去想；直等到下一个礼拜日，再继续拿起圣经去聚会，如此周而复始。而在现实生活中，原来是什么样子现在还是什么样子，一点都没有改变，这样如何明白圣经真理？如何能够生命长进？

以色列人虽然离开了埃及，可是心却没有随身体带出来。当他们一帆风顺时，他们会对神感谢赞美，一旦稍有不顺，心马上就回到了埃及：“我们记得，在埃及的时候不花钱就吃鱼，也记得有黄瓜，西瓜，韭菜，葱，蒜。”（民11:5）对于自己如何受埃及人的奴役，神怎样把他们解救出来，早就忘得一干二净。所以，通往迦南地旷野四十天的路，以色列人走了四十年，二十岁以上的人，除了迦勒和约书亚，其余的人全都倒毙在了旷野。

这就是以色列人心所发出的果效，他们成了后来的以色列人和基督徒的警戒。

摩西终老以后，神对约书亚说：这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。（约书亚记1:8）约书亚照着神的话语去行，进入迦南地后，果然势如破竹，无往不胜。

大卫是合神心意的人，他的一生是践行神话语的一生，如何践行神的话语，就是以神为中心，照着神的话语去行。我们看大卫写的诗篇，就知道他的心是怎样的了：

神啊，你是我的神，我要切切地寻求你。在干旱疲乏无水之地，我渴想你，我的心切慕你。……我在床上记念你，在夜更的时候思想你，我的心就像饱足了骨髓肥油。我也要以欢乐的嘴唇赞美你。（63:1，5）

挪亚、亚伯拉罕、摩西、约书亚、大卫等属灵伟人，心中凡事以神为中心，他们一生的果效就是上帝的同在和祝福，他们也成了后世的以色列人和基督徒效法的榜样。

诗篇第一篇告诉我们的，就是这样一种人生：“唯喜爱耶和华的律法，昼夜思想，这人便为有福。”并且应许说，这样的人，“他要像一棵树，栽在溪水旁，按时候结果子，叶子也不枯干。凡他所作的尽都顺利。”

当然也告诉了我们另外一种人生的结局：“恶人并不是这样，乃像糠秕被风吹散。”此外没有第三种人生道路。

以神为中心的人生，他的生命一定像这样一棵树，枝繁叶茂、结果不止。反之，他的人生就像糠秕那样随风而散。所以我们要保守自己的心，胜过保守一切，因为一生的果效，是由心发出。

慕溪  中国大陆基督徒。