今日灵修:要“福气”还是得“福分”?(含音频)

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—— 求主借着启示之道叫我们知道主是我们的福分,是我们的一切

今日灵修：

要“福气”还是得“福分”？

——诗篇119篇灵修系列之四十一

文 | 王峙军

生命季刊专稿

音频为郭光明弟兄朗读；之后为黄滨姊妹小提琴/孙锺玲姊妹钢琴圣乐献诗“如鹿渴慕溪水”：

今日经文：“耶和华是我的福分。我曾说，我要遵守你的言语。58 我一心求过你的恩。愿你照你的话怜悯我。”（诗篇119:57–58）

在这两节经文中， “耶和华是我的福分”，是一句十分宝贵的话，是诗人所做的一个关乎信仰与生命的重要宣告。

和合本译作“福分”（חֵלֶק：portion）的这个词，不能简单地理解作“福气”（虽然二者也有关系），更不能理解作信了耶和华就会“祝福满满”。

这个字原文的意思是，在分配家产或田地时，某个家庭成员所得到的那一部分。

诗人从比喻义上告訴我们，作为神的儿女，我们所得的“那一部分”，就是神自己。因此，这句话可以译作“耶和华是我的产业”，甚至可以译作“惟有耶和华是属于我的”，或“耶和华就是我的一切”。也正是在这种意义上，大卫说，“耶和华是我的产业，是我杯中的分。我所得的你为我持守。用绳量给我的地界，坐落在佳美之处。我的产业实在美好。”（诗16：5–6）

事实上，在旧约圣经中，不但有“耶和华是我的福分”这样的说法，也有“耶和华的分，本是祂的百姓；祂的产业，本是雅各”这样的表达（见申32：9）。这种互为产业的说法，说明神和祂的百姓之间，有着一种彼此相属的亲密关系。

接下来，诗人把他所得的“福分”更具体地描述出来了。神是借着祂的启示之道，借着祂的救恩作为，把这“福分”落实在祂百姓的生命中的。诗人意识到，他从耶和华那里所得的“家产”（“福分”），就是神的话语，就是神的命令、律例、典章和法度；而他，既然得到了这样的“福分”，就要“守住”（遵守）福分。

“遵守”（שָׁמַר：keep）这个字，主要强调用生命与行动，守住神的道。完整地守住神的道，才能准确地遵行（活出）神的道；忠实地遵行神的道，才算是真正守住了神的道。我们可以说，此处的“遵守”，表达了“守（道）”与“行（道）”的完美结合。

在第58节中，诗人叫我们看到，一个以耶和华为自己“福分”的人，也一定是一个一心寻求神的人。的确，当一个人知道耶和华就是他的一切时，他是多么渴慕见到神啊！“我一心求过你的恩”，直译就是：我全心寻求你的面。一个人的“面”就代表着他自己。见到神的面，就是见到了神。

亲爱的弟兄姊妹，你可能已经注意到，我们所学习的这两节经文，其中最宝贵的地方，就是诗人那种以耶和华为他的“福分”的信仰态度。因此，我们也不妨问自己一个问题：在我们的信仰中，是不是以神为我们的“福分”呢？

如果是，我们就会像诗人那样一心寻求神，渴望见到神的面。我们就愿意天天在神的话语里认识祂，天天在敬拜赞美中经历祂，天天在祷告中对祂说话，天天在生活与事奉中活出主基督的生命样式。